LA BIOÉTHIQUE, LEs vErTUs ET LA DIGNITÉ HUmAINE : NOTION OccIDENTALE ET pErcEpTION INDIENNE
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https://doi.org/10.54695/jib.27.04.3428Mots-clés:
bioéthique, hindouisme, dignité, philosophie morale, fondement philosophiqueRésumé
Nonobstant les rivalités politiques et la concurrence économique, le monde se dirige
vers la totalité et l’unification. Ce que la religion et la culture n’ont pas pu effectuer
pendant des millénaires a été accompli par la technologie. La bioéthique traite du
monde organique, englobant le besoin inhérent d’une harmonisation des
perspectives diverses, en respectant les intérêts, les aspirations et les attitudes
individuels. Ce caractère inclusif est impératif afin de concrétiser une promesse scientifique en une activité réfléchie. Les racines d’une conduite humaine ordonnée
se trouvent dans les vertus humaines, qui sont innées et universelles, et heureusement
pas obscures, se manifestant comme la dignité humaine, constituant un outil candide
et spontané pour déterminer le contenu moral des activités humaines. Dans cet
article j’explore la sagesse de la pensée culturelle indienne inscrite dans Dharma dans
le contexte de la notion occidentale de la dignité humaine et je constate que si cette
ancienne doctrine est comprise et appliquée candidement elle peut agir comme un
fondement universellement accepté d’une bioéthique holistique et intégrative à une
époque où la biotechnologie qui progresse s’oriente autour de la quête du pouvoir et
du profit, plutôt que du bien-être et du service.