frITz JAHr ET LA BIOÉTHIQUE GLOBALE. ANALysEs ET rÉfLExIONs DE LA pErspEcTIvE DE LA TrADITION IsLAmIQUE
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https://doi.org/10.54695/jib.27.04.3418Mots-clés:
islam, philosophie morale, condition animale, environnement.Résumé
La maxime de Fritz Jahr selon laquelle il faut « Respecter tout être vivant comme une
fin en soi et le traiter, si possible, en tant que telle », fut publiée pour la première fois
dans un essai de 1927 dans lequel il a également introduit le terme « bioéthique ».
Cette maxime est analysée ici de la perspective de la tradition islamique. La
conception islamique d’humain, d’animal et de plante est présentée et les normes
centrales appliquées au traitement des animaux et des plantes sont examinées du
point de vue de leurs implications pratiques. Finalement, l’applicabilité de la notion
normative de Jahr de « fin en soi » peut être appliquée au traitement des animaux et
des plantes dans le contexte de la bioéthique islamique. Cette discussion tente de
répondre à la question quant à savoir si une bioéthique globale peut être développée.
