Sibelius conçoit une première symphonie : modalités de l’identité nationale

Résumé

Tout projet de nationalisme symphonique implique une médiation complexe
entre des cultures largement disparates. La conception d’une oeuvre comme la
Première symphonie de Sibelius, par exemple, a requis une négociation entre la
culture originaire du « peuple » présumé (exemplifié dans les formules
redécouvertes de la récitation du Kalevala, avec sa revendication d’authenticité
construite au XIXe siècle) et les attentes sophistiquées de culture élitiste urbaine de
la musique savante européenne. Cet article fait l’hypothèse d’un modèle pour
comprendre ces négociations (en tant qu’« invention de la tradition ») et illustre leur
application analytique par un examen attentif de certains passages de la Première
symphonie.