DIGNITÉ HUMAINE : UNE APPROCHE PHILOSOPHIQUE ET THÉOLOGIQUE

Résumé

Nous utilisons tous fréquemment et allègrement le terme « dignité humaine ». Ce terme existe aussi dans la
législation, dans les déclarations et les constitutions de certains pays, à commencer par l’UNESCO, l’OMS, le
Conseil de l’Europe. Ils ont tous la même inspiration d’atteindre le même objectif : la protection de la dignité
humaine. La dignité humaine semble être un principe relatif à la protection de la vie elle-même, à la protection
de la santé ; elle est également reliée à la recherche. Mais, aujourd’hui il est nettement plus difficile de
déterminer la signification de ce terme et les fondements sur lesquels il est basé. La dignité humaine est-elle
quelque chose d’objectif ou est-elle fondée sur des valeurs culturelles qui varient au cours de l’histoire ?
La première découverte de la dignité humaine se trouve-t-elle dans son auto-détermination contre le pouvoir
de la communauté, c’est-à-dire l’état ? Que disent la philosophie et la théologie chrétienne sur la dignité et
quelles sont les implications bioéthiques de notre époque ?
L’auteur nous présente d’abord le développement du sens du terme « dignité humaine », en partant de la
période pré-chrétienne, en passant par la perception chrétienne de la personne et de sa dignité, la notion
philosophique et les fondements de la dignité humaine, pour ensuite donner l’idée de la dignité selon les normes
bioéthiques.